一、单项选择题(本大题共10小题,每小题2分,共20分)
1.尽管工作压力大,事物繁杂,朱老师始终保持积极的工作态度,用微笑面对每一个学生,这体现了朱老师( )。
A.身体素质良好
B.职业心理健康
C.教学水平高超
D.学科知识丰富
2.刘老师很少留意那些考试成绩一般的学生,而把主要精力用于培养成绩优秀的学生,刘老师的做法( )。
A.有助于学生的个性发展
B.有助于教学任务完成
C.违背了公正施教的要求
D.违背了严慈相济的要求
3. 为加强班级管理,班主任王老师经常查阅学生日记,侵犯的学生权利是( )。
A.隐私权
B.名誉权
C.财产权
D.受教育权
4. 小海家长给刘老师送贵礼,托其给小海换座位,刘老师收礼并换了座位,其做法( )。
A.体现礼尚往来的良好品德
B.体现关心学生
C.利用职权谋私
D.严慈相济
5.下列选项中,对民族乐器箫的归类,正确的一项是( )。
A.吹奏乐器
B.打击乐器
C.弹拨乐器
D.拉弦乐器
6. 下列戏剧中,节选自折子戏“苏三起解”的是( )。
A.玉堂春
B.牡丹亭
C.望江亭
D.窦娥冤
7.下列朝代中,发生了“焚书坑儒”事件的是( )。
A.周
B.秦
C.汉
D.商
8.揭开中日全面战争序幕的是( )。
A.九·一八事变
B.淞沪会战
C.七七事变
D.华北事变
9.我国第一部编年体史书是( )。
A.《史记》
B.《春秋》
C.《资治通鉴》
D.《论语》
10.中国海洋从北到南的顺序是( )。
A.渤海 黄海 东海 南海
B.黄海 渤海 东海 南海
C.东海 黄海 渤海 南海
D.渤海 东海 黄海 南海
二、材料分析题(本大题共1小题,每小题14分,共14分)
材料 :
比如园里那一棵古松,无论是你是我或是任何人一看到它,都说它是古松。但是你从正面看,我从侧面看,你以幼年人的心境去看,我以中年人的心境去看,这些情境和性格的差异都能影响到所看到的古松的面目。古松虽只是一件事物,你所看到的和我所看到的古松却是两件事。假如你和我各把所得的古松的印象画成一幅画或是写成一首诗。我们俩艺术手腕尽管不分上下,你的诗和画与我的诗和画相比较,却有许多重要的异点。这是什么缘故呢?这就由于知觉不完全是客观的,各人所见到的物的形象都带有几分主观的色彩。
假如你是一位木商,我是一位植物学家,另外一位朋友是画家,三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树,可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习,你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。你心里盘算它是宜于架屋或是制器,思量怎样去买它,砍它,运它。我也脱离不了我的植物学家的心习,我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我把它归到某类某科里去,注意它和其他松树的异点,思量它何以活得这样老。我们的朋友画家什么事都不管,只管审美,他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色、它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。
从此可知这棵古松并不是一件固定的东西,它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的,一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性;极客观的东西之中都有几分主观的成分。
(摘编自朱光潜《谈美》)
问题:(1)作者为什么说(园里)“这棵古松并不是一件固定的东西”?(4分)
(2)请另举一例,谈谈你对文中划线句“极客观的东西之中都有几分主观的成分”的理解。(10分)
三、写作(本大题1小题,50分)
阅读下面材料,根据要求写一篇文章。
“学高为师,身正为范”是著名教育家陶行知对教师的期望。也是他师范教育实践的指导思想。有人说:“教师要教给学生知识,培养学生能力。所以,‘学高’太重要了。”也有人说:“教师以育人为天职,是人类灵魂的工程师,所以,‘身正’最重要。”……那么,你的看法呢?
请联系实际,写一篇议论文,观点明确,分析具体,条理清楚,语言流畅。题目自拟,立意自定,不少于1000字。
一、单项选择题(本大题共10小题,每小题2分,共20分)
1.B【解析】本题考查教师职业心理。
2.C【解析】刘老师违背了公正施教的要求,她只关注成绩优秀的学生,对成绩一般的学生很少留意。
3.A【解析】《中华人民共和国未成年入保护法》第三十九条规定任何组织或者个人不得披露未成年人的个人隐私。对未成年人的信件、日记、电子邮件,任何组织或者个人不得隐匿、毁弃;除因追查犯罪的需要,由公安机关或者人民检察院依法进行检查,或者对无行为能力的未成年人的信件、日记、电子邮件由其父母或者其他监护人代为开拆、查阅外,任何组织或者个人不得开拆、查阅。
4.C【解析】小海家长给刘老师送贵礼,托其给小海换座位,刘老师收礼并换了座位,其做法利用职权谋私。违反了教师职业道德的“为人师表”。为人师表应当做到,坚守高尚情操,知荣明耻,严于律己,以身作则。衣着得体,语言规范,举止文明。关心集体,团结协作,尊重同事,尊重家长。作风正派,廉洁奉公。自觉抵制有偿家教,不利用职务之便谋取私利。
5.A【解析】箫又名洞箫,单管、竖吹,属于吹奏乐器。
6.A【解析】《苏三起解》又名《女起解》、《洪洞县》。明朝时,名妓苏三和吏部尚书之子王景隆结识,改名玉堂春。
7.B【解析】焚书坑儒,是秦始皇公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀儒士的事件
8.C【解析】1937年7月7日发生在华北的卢沟桥事变(又称“七七事变”)是中日全面战争的开始。事变发生后,经过激烈战斗,日本在7月底占领了平津地区,8月中旬,淞沪会战在上海爆发,战事从华北局部扩大到了全局,中日两国都已经进入了全面战争状态。中国人民的全面抗战的由此开始。
9.B【解析】《春秋》是儒家的经书,记载了从鲁隐公元年(前722年)到鲁哀公十四年(前481年)的历史,也是中国现存最早的一部编年体史书。《春秋》一书的史料价值很高,但不完备。《春秋》传统上认为是孔子的作品,也有人认为是鲁国史官的集体作品。《春秋》原本秦代以后已经失传,现在流行的版本是由《左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》三传中拼凑的。
10.A【解析】中国海洋从北到南的顺序是渤海、黄海、东海、南海。
二、材料分析题(本大题共1小题,每小题14分,共14分)
【参考答案】
(1)古松的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的,一半也是人为的。
(2)俞平伯与朱自清同游秦淮河,以《桨声灯影里的秦淮河》为共同的题目,各作了风格不同的散文.各有千秋而传世。朱自清的文章感情强烈而行文质朴;俞平伯的文章在细腻柔婉的描写中,插入一些哲理的分析,苦涩而玄妙。对同一事物,我们在不同的时间、不同处境和不同心情时看法也不同。不同的人由于身份、经历、性格等原因的不同,对于同一个事物也会有不同的看法。
三、写作题(本大题1小题,50分)
【作文指导】
(1)审题
①审文体—议论文;
②审题型—材料作文;
③审要求—字数要求。
(2)立意—确定文章的观点/中心思想
材料中表面上让考生选择“学高”重要还是“身正”重要,其实根据教育学方面的知识,建议考生立意时两方面都兼顾,分别强调两者的重要性,不要偏颇!从阐述原因、举例子、反面论证、援引观点等方面进行搜索材料。
(3)选材。
(4)布局即议论文的结构。
【参考范文】
“教书”与“育人”
“学高为师,身正为范”是著名教育家陶行知先生的名言,也有人说成:“学深为师,品正为范。”从中可见学乃教育之基础,德乃教育之本源。从字义理解教师是指:受过专门教育和训练的。在学校中向学生传递人类科学文化知识和技能,发展学生的体质,对学生进行思想道德教育,培养学生高尚的审美情趣,把受教育者培养成社会需要的人才的专业人员。 我们需要什么样的教师呢?是简单的知识渊博型,还是具有良好的道德品质的教师呢?答案是两者兼备的全面教师。“学高”是教师传授知识的巨大库存,只有博学和慎思,才有可能带出才能杰出的学生:而“身正”是教师自身的品德修养,只有教师品德高尚,学生才能德才兼备。子日:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”怎样才能成为一名品德优良、专业知识丰富的好教师呢?应具有事业心、责任感与爱心。
教师不是职业,而是事业。所谓“把教育当事业”至少有两个含义:第一,研究;第二,创新。有事业心的教师,面对教育中的所有现象,都能够以一种研究的眼光去打量与审视,并自觉地进行研究,然后结合自己的每一个教育行为进行分析、比较、质疑、琢磨、提炼等等。有事业心的老师总是具有一种超越自己的欲望.不愿意简单地重复自己,哪怕是同一篇“教熟了”的课文,针对不同的学生,或者在不同的时期,也希望能够讲出新意。如果说,把教育当饭碗,能够满足教师物质生活的需要;那么,把教育当事业,则能给我们带来自我价值实现的精神满足。
教师不是演讲者,而是榜样。教师被人们称为人类灵魂的工程师。“学为人师,行为世范”。而如今却出现了很多玷污教师这一神圣职业的事件,在汶川大地震中撇下学生的“范跑跑”,以及在孩子痛苦表情下肆意淫笑的温岭幼儿园虐童教师。有责任心的合格教师要从小事做起,从自我做起,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。
教师不是学生的长辈,而是学生的朋友。平易近人、与学生交朋友是师生沟通的桥粱。教师在扮演自己的角色的时候,很容易把自己放在学生长辈的位置。学生不听教师的话。教师就会勃然大怒。一些道德修养不高的教师甚至会出现体罚或者变相体罚学生的行为。对于今天的教育,教师要淡化自己的角色。教师是社会的一员,不仅要充当“教师”这一角色,而且要充当多种角色。只有与学生交朋友,学生才信任教师,师生之间的沟通才会更方便,更有效。 学识是教师的头脑,教书是教师职业生涯的风帆,师德是教师的灵魂,育人是教师职业理想的翅膀。教师的工作是神圣的,也是艰苦的,教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出。这种付出是要以强烈的使命感为基础的。“学高为师,身正为范”不是简单的说教,而是一种精神体现,一种知识内涵和文化品位的体现!
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